시조 완산백[류습] 묘비

시조비 전주최씨 삼한국대부인 묘비

1) 시조[선조10(1577)년]

                               贈奉正大夫司憲掌令柳公之墓
公姓柳諱濕完山人也平生謹愼一鄕稱之配同府崔氏生五男一女男長曰克剛判事次曰克恕直提學曰克修郡守曰克濟判官曰克成改名渠剛恕濟中文科修渠亦皆業文爲生員女[適]大提學沈孝生國法三子登科爵厥父母時公己沒追贈司憲掌令後嗣振振布列顯要愈久愈盛世服公種德之深也墓在高山治西栗谷里而夫人之塋在全州府北乾止山麓歲久蕪沒幾乎人莫之知嘉靖庚寅秋柳侯轂出守于高是直提學之玄孫卽公之五代孫也甫下車徧就奠拜慨然泣下懼將無傳各樹短碣用圖永久公可謂有後而侯可謂能奉其先者歟謹爲銘曰

積善餘慶 先祖之成 報本追遠 後嗣之誠
嵬嵬馬鬣 令復煥赫 遠近聞之 孰不欽德

                                 증봉정대부 사헌부 장령 류공의 묘
  공의 성은 류(柳)씨요 이름은 습(濕)이며, 본관은 전주이다. 평생을 근신하며 살아 고을 주민의 칭송이 자자하였으며, 같은 고을의 최씨를 아내로 맞아 5남1녀를 두었다.
  큰아들 극강은 판사요, 다음 극서는 직제학이요, 3남 극수는 고부군수요, 4남 극제는 판관이며, 막내 극성은 거(渠)로 이름을 바꾸었다. 극강, 극서, 극제는 문과에 급제하고, 또한 극수, 극거는 모두 글을 배워 생원이 되었으며, 사위는 대제학 심효생이다.
  나라 법에 아들 셋이 과거에 급제하면 그 부모에게 벼슬을 주는데 그 때 공은 이미 작고하여 사헌부 장령에 추증되었다. 그 후손들이 어질고 덕이 있어 벼슬아치가 요직에 포진하여 대대로 더욱 성하니 세상에서는 덕을 널리 폈기 때문이라고 탄복하였다.
  묘는 고산[완주군 고산면]의 서쪽 율곡리에 있으며, 부인의 묘는 전주부[시]의 북쪽 건지산 기슭에 있는데 오랜 세월 돌보지 않아 잡초가 우거져 덮여 사람들이 거의 알아 볼 수 없게 되였다. 중종25(1530)년 가을에 후손 곡(轂)이 고산 수령으로 부임하니 그는 직제학(克恕) 현손 즉, 공의 5대손이다.
  수레에서 내리는 즉시 나아가 성묘하고 분하여 눈물을 흘리며 장래 묘를 잃어버릴까 염려하여 각기 작은 비석을 세워 영구히 보존토록 하였으니 과연 공은 후손이 있다 할 만하고 곡(轂)은 그 선조를 받들였다고 할 수 있다. 삼가 비석에 글을 새겨 이르나니,
착함을 쌓아 남은 경사,

선조께서 이룬 것이오.
근본을 보답하고 선조의 덕을 추모하여 공양함은

후손의 정성일세.
말갈기처럼 드높게 다시 빛나게 되니
멀고 가까운 사람들이 듣는다면

누군들 그 덕을 흠모하지 않으리요.

2) 시조비[선조10(1577)년]

贈國大夫人全州崔氏之墓

夫人崔氏系出完山乃贈司憲府掌令姓柳諱濕之夫人治家有法一府稱羙生五男一女長曰判事克剛其次曰直提學克恕曰郡守克修曰判官克濟曰克成成改名渠剛與恕濟中文科修與渠中司馬女適大提學沈孝生以三子登科特奉國大夫人一世榮之墓在全州府北乾止山掌令公之塋在高山縣西栗谷里追慨當初不葬一麓代遠世衰俱爲蕪沒嘉靖庚寅柳侯轂出守高山卽就掃奠各樹短碣今者寧出刺完山埏作宰泰仁共拜墓前僾然思想曰柳高山追先之志至矣然碣短苔沒盖圖改樹於是共力鑿石立碣設床後記大略寧與埏乃直提學七代孫而柳高山五代孫也

善積慶流 子孫振振 先祖之德 嗚呼盛哉

                                                                               萬曆五年閏八月 日立

증국대부인 전주최씨의 묘

  부인 최씨의 본관은 전주이며, 증사헌부 장령 류습의 부인이다. 집안을 다스리는데 법도가 있어 한 고을에서 아름답다고 칭송받았다. 5남1녀를 낳으니 큰아들은 판사 극강이요, 그 다음은 직제학 극서와 군수 극수, 판관 극제이며, 막내 극성은 거(渠)로 이름을 바꾸었다.

  극강은 극서, 극제와 함께 문과에 급제하고, 극수는 극거와 함께 사마에 합격하고 사위는 대제학 심효생이다. 세 아들이 과거에 급제하여 특별히 국대부인에 추봉되니 일생의 영광이다. 묘는 전주부의 북쪽 건지산에 있으며, 완산백의 묘는 고산면 서쪽 율곡리에 있다.

  당초에 같은 산기슭에 장례하지 않아 유감스럽고 대(代)가 멀어지고 대대로 세력이 기울어져 두 분의 산소에 잡초가 우거져 덮였는데 중종25(1530)년에 후손 곡(柳轂)이 고산의 수령으로 부임하여 바로 가서 사초(莎草)를 하고 각각 작은 비석을 세웠다.

  이번에 영(寧)이 완산 수령으로 오고 연(埏이 태인 수령이 되어 함께 묘에 참배를 하고 막연한 생각으로 말하기를 "류고산[柳轂]의 선조를 추모하는 정성이 지극하였으나 작은 비석이 묻혀지게 되었으니 다시 세우자" 하고 힘을 같이 하여 돌에 글을 새겨서 묘갈을 세우고 상석을 두 개 만들어 고산과 건지산에 설치한 후 대략을 기록한다. 영(寧)과 연(埏)은 직제학의 7대손이고 류고산[柳轂]은 5대손이다.

선대에서는 선덕을 쌓고,

후손은 위엄을 떨치니,

모두 선조님의 덕이로다.

아! 거룩하도다!

                                                              선조10(1577)년 윤8월 일 세우다.